莎莉曼南方人性的色彩

日期:2019-01-03 06:10:00 作者:姚尺烫 阅读:

<p>我们在弗吉尼亚州,摄影师莎莉曼出生于1951年,她仍然生活在那里,让工作根深蒂固,以至于它与历史,传说和奴隶制的影响是不可分割的,就像Janus,她看起来当她向后看时,向所有那些使她和她在弗吉尼亚州的地方,以及充满了车辙的地球,大云或低云,故事书奇妙的植被以及南方的光线让她和她在弗吉尼亚的地方的身体向前看 - 这让人想起许多摄影本身 - 黑暗,正如琼·迪迪恩写的那样,并且“以病态的发光”发光“整个视觉是曼恩照片的一部分,她在这些家庭成员,道路,河流,教堂的图像中询问,以及黑暗对白度和白度的影响本身:与我同在这一切 - 声音,声音,曼恩闹鬼的无形事物以及令人难以忘怀的照片让我们看到“Blackwater 9”,2008-2012“Blackwater 20”,2008-2012“The Two Virginias#4 ,“1991年曼恩写了n,“即使在南部各州竞争激烈的人群中,弗吉尼亚人对过去的迷恋也很突出,实际上,提醒无处不在”弗吉尼亚州,第一批从非洲到达这些海岸的黑体降落在詹姆斯的Point Comfort上河流经过一场名为白狮子的英国船只遭受痛苦和摔跤并失去了各自的思想 - 这是一个痛苦的讽刺</p><p>这是在1619年在Point Comfort,一些黑人的尸体被卖掉以换取食物,有些被运往詹姆斯敦弗吉尼亚州的前首都英国定居者建立了詹姆斯敦教堂,这是美国最古老的礼拜堂之一</p><p>在接下来的几个世纪中,成员们阅读了“共同祈祷书”,并在早晨祈祷和晚祷时吟唱自己的罪恶 - 承认什么</p><p>看着黑体在富含矿物质的弗吉尼亚土壤中收获烟草以获取利润,然后根据所有利润和更多的梦想建立教堂和家庭的痛苦</p><p>当管风琴演奏时,会众会站起来,也许是苏格兰圣公会诗人亨利·弗朗西斯·莱特的歌词:当其他助手失败,舒适逃离时,无助的帮助,O与我同在! “橡树山浸信会01:01,”2008-2016 1998年,曼恩开始深入南方 - 路易斯安那州,密西西比州等等,对这个令人不安和困扰的景观进行集体描绘</p><p>哥特风格的场景将是强大的就其本身而言,曼恩迷人的临床距离为照片增添了另一层怪异的层次;她通过镜头看到了这个世界并想知道它是如何变成曼恩在她的作品中没有重新排列地球的事实,但她并没有摆脱其中的死亡,“男人,罗纳德,“2006-2015曼恩拍摄超过十年左右的南方教堂周围都是令人发指的大自然,根源在弗吉尼亚州,乔治亚州和路易斯安那州,当地球大汗淋漓,树枝如此之大和宽阔他们看起来像一个杂草丛生的怪物,那些黑色尸体悬挂在那些肥胖的肢体上的记忆曼恩的教堂没有必要假装它们不是它们的样子:建造在复杂地面上的避难所的图像虽然没有数字教堂里,他们充满了幽灵(弗兰纳里奥康纳:“幽灵可以非常凶悍和有教养意义”)大多数有色人种在他们教堂的长椅上,并不渴望变成白色,这就是力量的颜色;他们渴望生存,这就是人性的颜色</p><p>信仰是盾牌,是道路,教会是工人阶级黑人男人等不会辜负白人堕落的聚会场所想到应该是他们的一部分,更好地强调他的力量现在那些男人和他们的妻子和孩子站在一起,唱歌,要求他和我以及你和我的邻居一起住在那里:谁喜欢你自己我的向导和留下来是</p><p>通过云和阳光,O住在我身边! “两个弗吉尼亚#1,”1988“两个弗吉尼亚#3”,1991随着曼恩进入南方深处,她的部分原因是南方人对传说,地点以及结合和遵守的纽带的兴趣,以及她愿意重温或发现她以前没有去过的地方,看到她眼睛长大的地方,面孔和地域,但也许从她的班级和种族的距离没有足够的记录这是她白皙的世界蓬勃发展 她在她的回忆录中写道,“Hold Still”,“我总是看到,但没有看到,白人生活边缘的黑人,割草,抚养酒吧,或在法院大树荫下等待工作“边缘人是谁</p><p>那些称她为“小姐”的黑人和她的兄弟“大师”是谁</p><p>要听到这些话 - 恳求者的服从语言 - 应该是一部古老熟悉的南方电影,一部由暴力和征服场景照亮的黑色电影:如果有一个“黑鬼”,只能有一个主人“黑水17”,2008-2012这个白人女孩是谁想知道这些黑脸背后的故事</p><p>当涉及到关于南方的想法,以及她的文化和政治继承以及该地区如何运作时,曼恩“必须自己学习很多东西”作为一个年轻人,她对弗吉尼亚特有的故事着迷</p><p>和弗吉尼亚州的方式:部长纳特纳,他的反叛,捕获和死亡作为一个成年人,曼恩在黑水河和诺托韦河(Nottoway Rivers)及其周围拍摄,在地下铁路上作为一条线(这条自由之路,尤其是事实一个白人妇女正在录制它,让人想起围绕威廉·斯泰伦的强大小说“纳特纳的自白”的争议“”男人,斯蒂芬,“2006-2015我认为那些”接触“的艺术家就是那些在这个国家的复杂性,正如制造它们的国家那样密集,奇怪和难以理解的工作中做出正义 - 并使Emmett Till和他之前的Nat Turner当代白人艺术家后福克纳,后奥康纳,谁想要 在大多数情况下,它的核心并不是“帝国主义者”,而是和制造它们的土地一样困惑在她的工作中,曼恩并不认为她在谈论黑人经历而是在谈论黑人经历 - 与弗吉尼亚联系起来的一个人,并让她心爱的家庭管家弗吉尼亚(Gee-Gee)卡特,并让她所有的黑人男人都不知道故事的风景,故事情节和戏剧种族“圣保罗非洲卫理公会主教01:01,”2008-2016“除非小说家彻底失去理智,他的目标仍然是沟通和沟通,建议在社区内进行交谈,”奥康纳在1963年写道文章“区域作家”“我们最好的作家能够做到这一点他们没有被疏远,他们不是孤独的痛苦艺术家为更加纯净的空气喘息”Mann在她的回忆录和这些照片中所说的社区成员都活着亲密,但我觉得寂寞要求曼恩也要和她在一起这不仅仅是当我们看到观察到的东西和观察者之间不可避免的鸿沟时我们感受到的寂寞,还有南方发现的巨大寂寞与南方人的寂寞相遇1946年关于他的一篇文章土生土长的新奥尔良,杜鲁门卡波特说,对他而言,这座城市的街道有着“漫长而寂寞的视角”曼恩的观点 - 即使在社区内,她对漫长而寂寞的观点的理解 - 是南方难以忍受的看待而且她让它变得可以忍受从中拍摄照片我早期发现的一个问题,看着她的风景,是,南方何时不再是南方</p><p>不要再成为血缘关系,流血,黑白血,血钱,血腥地球的地方</p><p> “歌手,DJ,”2006-2015这件作品来自Sarah Greenough和Sarah Kennel的“Sally Mann:A Thousand Crossings”,该片于3月份在华盛顿国家美术馆和Peabody Essex博物馆展出,塞勒姆,